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第153节 (第3/3页)
道今天是几月几日,不知道现在是哪个季节,哪个节气。】 ??【农人们不知道什么时候应该插秧,什么时候应该割稻,什么时候应该避开洪水酷热和天寒地冻。】 ??【历法,是一切社会生产活动的时间指导,浸润到生活的每一处细节中。】年迈的老者戴上老花眼镜,打开一本黄历为儿孙辈的喜事寻找吉时。 ??中年人的办公桌上放着简洁的日历,标注了公历、阴历以及各种节气,还有自己的备忘。年轻人手上戴着运动手表,一点开就是精准的时间,从年月日到小时再到分秒。 ??赵匡胤发出感慨: “这钟表之物,的确是方便。” ??小小的一个东西,竟然就可以随时显示时间,这也太便利了! ??他有些微酸,怎么后世即使是个普通人,所用之物,所过的日子都看着比他这个皇帝还要好?羡慕! ??他问赵普: 既然唐朝之时就能够建造那浑象台,那现在大宋是不是也能寻找到工匠? ??赵普一沉吟: “或可一试。” ??反正现在要做的事情多着呢,也不在乎再多这么一样。 ??赵匡胤满意的点头,这就是他最 ??满意赵普的一点,能干实事为自己解忧。之前他有段时间冷淡赵普,是因为发现赵普居然与自己弟弟赵光义不合,但现在想到这儿,他更满意了! ??不愧是朕的宰相! ??民间。 ??老成的农人们正在趁机教导自己的后辈: “历法真的很重要,你们可以不读书,不认字,但是一定要知道历法。芒种一到,就要插秧,秋分到了,就要割稻。如果错过天时,那就要颗粒无收,饿肚子了! ??后辈们受教的点头。 ??原来老祖宗传下来的道理竟然还是仙画中所说的“科学”。 ??【在还没有国家只有部落的时候,华夏的老祖宗们就已经懂得了观测天时,制定历法的重要。《尚书·尧典》就有“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”】 ??遥远的东方部落中。 ??首领尧正在给其下的羲氏与和氏两个氏族分派命令。 ??“羲仲,你这段时间去到东方的肠谷,敬迎日出,观察太阳每天出来的时辰和景象。”羲仲领命而去,整整几年。 ??最终,将自己观察到的昼夜平分的那天作为春分。 ??“羲叔,你去南方的极远之地,观察太阳向南运行的景象。”羲叔也领命而去,并将自己观察到的白昼时间最长的那天作为夏至。 ??和仲,你去西方的昧谷居住,恭送日落,观察太阳每日落下的时辰景象。 ??“和叔,你去北方的幽都,观察太阳从南向北的运行。” ??和仲与和叔也领命而去,最终分别以虚星在南方天空位于正中的时候作为秋分,以白昼最短的那一天作为冬至。 ??【《大戴礼记·夏小正》里面有一篇就被认为讲的是夏代的历法,它记录了一年里面十二个月的不同天象和气候以及相关的农业生产。而孔子也说“行夏之时”,可见在夏朝的时候就已经有了相对完整的历法,并且一直绵延到了周朝。】 ??【周朝的时候,各诸侯国很多也都有自己的历法,黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历,这也被称为古六历。】 ??【秦朝的历法就是《颛顼历》。秦始皇一统天下之后,自然也要把《颛顼历》奉为正统,推广到 ??整个天下。然后,《颛顼历》就这样一直延续到汉武 ??帝前期。】 ??【《颛顼历》的特点呢是以十月作为每年的开始。所以各位,秦朝的新年是在十月初一,而不是正月初一。也不知道他们十月放不放新年假?】 ??秦朝